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“有的东说念主俯下身子给东说念主民当牛马。”

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最近，凝听了鲍卫忠同道的行状后，臧克家先生的这句诗频频萦绕在我的耳边。其实，在中中语化里，牛是忘我奉献、主动行为，声吞气忍的标志。鲍卫忠同道先进行状体现出的腾贵品格，与牛的精神高度契合，把他比方成一头牛，实至名归、哀感顽艳。

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鲍卫忠同道是一头牛,其忘我奉献的精神契合了以东说念主民为中心的规定理念。因为以东说念主民为中心的规定理念实质条目等于“把屁股端端地坐在老匹夫的这一面”，为老匹夫忘我奉献。在鲍卫忠同道的眼里，再小的案子，如无法推论，会对全球权力、法律巨擘形成极大伤害。因此，为了场所额5000元的案子，鲍卫忠同道6次赴现场办理，吃闭门羹、以至还要濒临对方挥舞的棍棒；在被推论东说念主扎某母亲因生病手头没钱，肯求推论东说念主又急需钱时，鲍卫忠同道垫付了8000元尾款。什么叫为东说念主民就业？等于把全球的事情当成我方的事情去办,一办到底，毫不一噎止餐；什么叫忘我奉献？等于当全球需要时，宁愿付出、不计讲演、毫无怨言。鲍卫忠同道心中有民，才调诚意、真情、果然去办理案件，解民间纠纷、化下层矛盾、促社会协调。

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鲍卫忠同道是一头牛，主动行为、“不待扬鞭自奋蹄”的精神契合了能动规定的理念。推论职责是买通公道正义的“终末一公里”，公道正义能不成最终取得终了，全球的正当利益能不成取得灵验的调动，很大程度上取决于推论职责作念取得不到位。这就条目推论法官不成机械办案、不成被迫办案，而是要主动行为、能动规定。鲍卫忠同道在往往的职责中，不墨守陋习、不固步自命，而是运行脑筋，积极行为，在辣手的案件中找到处分问题的方针。一齐场所额10万余元的公约纠纷案件中，被推论东说念主刀某因生计艰苦无力返璧，鲍卫忠同道得知刀某在发展林下繁衍业，但鸡的销路不畅时，主动掏钱买鸡并充任倾销员，为被推论东说念主“叫卖”土鸡，最终使刀某偿还完推论东说念主的欠款，终昭着双赢样式。咱们要向鲍卫忠同道学习，学习他逢山开道、遇水搭桥，敢于革命的职责想路，辛劳寻求案件的最克己理有筹画。

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鲍卫忠同道是一头牛，声吞气忍的精神契合了顾全大局的规定理念。规定职责必须积极主动融入国度管束、社会管束程度的大局中。鲍卫忠同道扎根边域下层法院20多年，在职责中天然办理的多是“小案”，心胸的却是“国之大者”。鲍卫忠同道在办公室被40多名当事东说念主围困在中间，仍能坦然处之；被案件两边当事东说念主左推右搡，仍能压住火气。鲍卫忠同道声吞气忍，莫得发牢骚、莫得吐怨言，而是顾全大局，用践诺行为捣毁当事东说念主的不睬解，看管了边域踏实、促进了民族相助。

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“给东说念主民作牛马的，东说念主民恒久记取他。”行文至此，耳边又响起了臧克家先生的诗。是的，鲍卫忠同道天然依然不在了，然而他那走遍沧源地面的山山水水、访遍阿佤村寨的家家户户、践行公道正义的没世不忘的感东说念主行状，早已在东说念主们心中铸就了一座弥远的丰碑，并激勉其后东说念主在迷惑法治中国的说念路上不忘初心、勇毅前行，辛劳交出无愧于党和东说念主民的惬意答卷。

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开头：东说念主民法院报

作家：朱小飞（河北省邯郸市峰峰矿区东说念主民法院）丨裁剪：杨建文 逯璐